La crónica pintada de un pueblo: El mural de Huajuapan de León, un viaje a través de su historia

• Un documento histórico hecho mural.
• La memoria y la resiliencia que late en sus muros.
• Huajuapan de León y su aportación histórica al mundo.
Por. Lina González/Juan Lázaro/reporterosenmovimiento.com.
14:50 hrs.
Huajuapan de León, Oaxaca. Méx. 22 de septiembre de 2025.- Caminar por Huajuapan de León es un viaje a través de la memoria. La ciudad, asentada en la vibrante Mixteca oaxaqueña, es un eco de historias tejidas por sismos, epidemias y batallas que, lejos de doblegarla, la han fortalecido.

Hoy, en el corazón de su Palacio Municipal y ex cárcel, esta memoria late con fuerza, restaurada y brillante, en un mural que es más que arte: es un alma colectiva que se niega a olvidar.

El mural, una obra magistral del artista huajuapeño José Luis García, no es nuevo. Fue pintado originalmente en 2008, y con el tiempo, el sismo del 19 de septiembre de 2017 y el paso de los años le pasaron factura.
La erosión, las grietas, el polvo de la historia reciente, se habían asentado sobre sus trazos.
Pero la historia de este mural es también la historia de un pueblo que se levanta: en 2021, el mismo artista que lo soñó y lo pintó, regresó a restaurarlo, a sanar las heridas del tiempo con sus pinceles.

La frase, «Aquí están ellos y nosotros y… porque la memoria es más fuerte que el olvido», colocada en un cartel junto al mural, encapsula la esencia de esta obra.

*Un viaje al pasado y al presente*

La obra de José Luis García es un lienzo que lo abarca todo.
Con técnicas de encáustica y sanguina, sus figuras flotan en una composición etérea, permitiendo que el espectador se sumerja en cada detalle.
En un solo golpe de vista, se ve el pasado ancestral con sus talladores de piedra y sus ofrendas de cerámica, el mito del fuego resguardado por los ancianos, y el perrito ñu que guía a las almas al inframundo.
Pero la historia de Huajuapan está marcada por su resiliencia.
El mural lo refleja con escenas de la Batalla de Huajuapan, la más larga del movimiento de la Independencia, que duró 111 días. Ahí están Valerio Trujano defendiendo el territorio, la llegada de Morelos a caballo y la figura de Gerardo Francisca, la mujer que con su valentía participó en la Batalla de Puebla.

* Las creencia religiosas*

Se plasma también el agradecimiento al «Señor de los Corazones», un cristo moreno al que el pueblo se encomendó y cuya llegada marcó el fin de la guerra, convirtiéndose en un milagro para los creyentes.
El mural no esquiva los episodios más dolorosos.
La llegada de los españoles con sus caballos blancos se representa con las figuras rojas de quienes cayeron defendiendo su tierra.
Y las epidemias que han azotado al pueblo, como el cólera en 1840 y el COVID-19 en tiempos más recientes, también están ahí, con el dolor de una mujer llorando a su muerto y un colibrí que, según la tradición mixteca, se lleva el alma del difunto.

La imagen refiere a una persona tendida envuelta en sábanas y una mujer llorandole a su muerto y encima de la cabeza del difunto hay un colibrí , que se colocó porque decían que cuando un personaje fallece este lleva el alma de la persona y la resguarda en una flor, que es un azucena.

*Una crónica del alma mixteca*

La obra también celebra la identidad y la vida cotidiana.
La tradición del Mole de Cadera, que se remonta a más de 500 años y que suele ser aún un delicia del lugar.
Otra batalla fue l de Los Chivos y parte de ella se retomó en una película «El Espiral», que se grabó ahí.
El mural rinde homenaje a los personajes ilustres que han enriquecido la vida cultural con su música y poesía, a la Universidad Tecnológica de la Mixteca (UTM) por sus logros, y a la Escuela de las Primeras Letras, donde generaciones de huajuapeños aprendieron a leer y escribir.
El muralista plasmó la fundación de la Congregación de “Huajuapa” en 1601 y los momentos clave en que la ciudad recibió sus diferentes títulos, incluyendo el de Heroica Ciudad de Huajuapan de León en 1997.
El hombre vestido de rojo, Antonio de León, primer alcalde de la ciudad, se erige como una figura central.

• Lo místico*

En un parte del mural hay un hombre con una piel de cerdo, que es el indio de Nuyoo, el no era de aquí, era de un pueblito llamado santiago Nuyó , a él se le encomienda una tarea de llevar un mensaje a Morelos, debido al asedio realista.
A este personaje se le escoge porque se dice que en ese pueblo las personas pueden convertirse en nahuales, entonces en esta tarea va a cerco enemigo de los españoles y toma una piel que estába tendida y se la pone sobre su cabeza, esto como un camuflaje , llega donde está Morelos y con ello los trae a Huajuapan y hacen que los españoles lo sigan.

• Tiempos prehispánicos*

En esta época se realizaba el tallado de piedras y vasijas de cerámica, algunas de las cuales fueron encontradas en la zona arqueológica local.
Existía la figura del perro ñu, que acompañaba a los difuntos en su viaje al inframundo, de manera similar a la que se muestra en la película Coco. Los cuerpos eran sepultados en una posición fetal, con las rodillas recogidas.
Los antiguos habitantes descifraban el movimiento de las estrellas. Creaban códices, como el Códice Vindobonense, que registraba los días, meses y años en pieles de animales.
El Mito del fuego, se narra el mito de cómo el fuego llegó a los humanos. Un grupo de personas mayores, celosas de su posesión, lo cuidaban sin compartirlo.

Finalmente, un tlacuache se quemó la cola intentando llevarse el fuego, y un colibrí también lo intentó, lo que explica el color de su pico.
La música se practicaba usando instrumentos como el caracol para hacer llamados.
Finalmente se representa la llegada de los españoles con caballos blancos. La parte inferior del mural muestra a personas vestidas de rojo que murieron defendiendo su territorio.

Este mural es una obra que, a través de sus trazos, honra la historia, la cultura y la fuerza de un pueblo que ha sabido sobreponerse a las adversidades.
Es un reflejo de que la memoria, cuando se nutre de arte y verdad, se convierte en el cimiento más sólido para el futuro.
Si visita Huajuapan, no se pierda este viaje visual.
El mural de José Luis García es un relato vivo y humanizado, que recuerda al visitante que la historia no está en los libros, sino que late en cada rincón de esta vibrante ciudad oaxaqueña.